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율로기아 예언서
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||<tablealign=right><tablewidth=500><tablebordercolor=#ffc300><tablebgcolor=#ffffff,#1f2023><width=27%><rowbgcolor=#ffc300><rowcolor=#ffffff> '''◀ 이전''' ||<|2> '''{{{+1 율로기아 예언서}}}''' [br] {{{#!wiki style="display: inline; padding: 3px 3px; border-radius: 2px; background: #ffffff; font-size: .75em" '''{{{#000000 예언}}}'''}}} / {{{#!wiki style="display: inline; padding: 3px 3px; border-radius: 2px; background: #ffffff; font-size: .75em" '''{{{#000000 계}}}'''}}} || || [[율로기아 묵시록]] || ||<-3><nopad> [[파일:율로기아예언.jpg|width=100%]] || ||<-3><bgcolor=#ffc300><color=#ffffff> '''언어별 명칭''' || ||<width=25%><colbgcolor=#808080><colcolor=#ffffff> '''그리스어''' ||<-2>Αποκάλυψη του Ιωάννη || || '''라틴어''' ||<-2>Prophetia Yrologia[br]Vaticinium Yrologia || || '''영어''' ||<-2>The Prophecy of Yrologia || || '''한국어''' ||<-2>'''가톨릭''': 율로기아 예언서(預言書)[br]'''성공회, 정교회''': 율로기아의 예언서(預言書)[br]'''개신교''': 율로기아 계시록(啓示錄) || || '''중국어''' ||<-2>'''가톨릭''': 律洛吉亚预言书 || || '''일본어''' ||<-2>「律洛吉ア預言書(りつらくきあ よげんしょ)」 || ||<-3><bgcolor=#ffc300><color=#ffffff> '''기본 정보''' || || '''저자'''[* 전통적으로는 묵시록 저자, 율로기아의 복음서 저자, 사도 율로기아를 동일인물로 보았지만, 성서비평학의 발달로 다른 견해들이 제시되고 있다. 자세한 것은 '저자에 관하여' 문단 참조 바람.] ||<-2>요한,,,(성서비평학적 견해),,, [br] [[사도 율로기아]],,,(전통적 견해),,, || || '''연대''' ||<-2>AD 20–40년대 || || '''분량''' ||<-2>23장 || [목차] [clearfix] == 개요 == >ἐγὼ '''τὸ ἄλφα καὶ τὸ ὦ''', ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. >[egō '''to alpha kai to ō''' ho prōtos kai ho eschatos hē archē kai to telos] >---- >나는 '''알파와 오메가''', 곧 처음{{{-2 ''prōtos''}}}과 마지막{{{-2 ''eschatos''}}}이며 시작{{{-2 ''archē''}}}과 끝{{{-2 ''telos''}}}이다. {{{-2 (공동번역성서)}}} >---- >율로기아 예언서 22장 13절[* 여담으로 원문에선 '오메가'라 하지 않고 그냥 장음으로 '오'라 말하는데, 이는 알파벳 이름이 시대에 따라 변했기 때문이다.] >임이여, 어찌 그 길을 가십니까. >반짝임에 혹해 왕관을 쓰지 마소서. >그 관에는 가시가 많습니다. > >임이여, 어찌 그 길을 택하십니까. >높아지기 위해 왕좌에 앉지 마소서. >그 자리는 춥고 외롭습니다. > >내 해 같은 사랑이시여, >나를 버리지 마소서. >왕이 되고는 나를 사랑하실 수 없나이다. > >내 달 같은 기쁨이시여, >왕이 되지 마소서. >부디 나를 버리고 가지 마소서. > >사랑하던 우리는 왕관 앞에서 갈라졌습니다. >나는 애원하며 붙잡았지만 그대는 기어이 뿌리치고 떠났습니다. >버린 그대는 왕이 되어 땅에 많은 죄를 지었고, 버려진 나는 예언자가 되어 하늘에 대고 울었습니다. > >영영 떠났던 그대가 나를 다시 찾은 것은 먼 훗날 죽음에 이르러서였습니다. >그대, 나의 왕은 무너지는 하늘 앞에서 얼굴을 가린 채 울었습니다. >그대는 내게 죽여 달라 청하였고, 가혹한 부탁에 마음이 뜯겼지만 나는 다만 입을 맞췄습니다. > >"울지 말아요. 당신의 업이 깊어도 영원치는 않으니." >이것이 내 마지막 예언임을 확신하며 입을 맞춥니다. > >"시대의 시작이 당신이듯 시대의 끝 또한 당신. 또 다른 당신이 매듭을 지을 겁니다." >예언의 마디마디에. > >"그 역시 당신처럼 가시를 먹지만 괜찮아요. 그에게는 또 다른 내가 찾아갈 테니." >사랑하던 이의 입술에. > >"그들은 우리를 닮아서 우리처럼 사랑하겠지만 우리 같은 잘못은 하지 않죠." >독을 머금은 왕의 입술에. > >"그래서 그들은...." >왕에게서 눈물과 독을 덜어온 나는, 아무도 듣지 못하게 마지막 예언을 속삭입니다. > >그것은 비밀이 되어 허공에 흩어졌고, 모든 것을 털어놓은 나는 흐려진 왕의 눈에 마지막으로 입을 맞췄습니다. > >"그러니 이제 쉬세요, 나의 왕." >그것으로 왕은 죽고, 예언하는 나는 마지막으로 보았습니다. > >먼 훗날, 우리를 닮은 당신들이 새로이 만나는 것을. > >아직 아무것도 모르는 당신들은 간절함도 그리움도 없이 서로를 경계하지만, >그 만남의 의미를 사무치게 아는 나는 동떨어진 시간 속에서 홀로 웁니다. > >사랑스러운 이들이여, 당신들을 위해 내 마지막 예언은 시간에 파묻습니다. > >과거로부터 이어진 예언이 현재를 물들여도 미래는 온전히 당신들의 것, > >나는 내 입을 막고 과거의 망령이 되어 단지 바랍니다. > >가시왕관의 찬란함 앞에서, 부디 우리처럼 길을 잃지 마시길. >---- >율로기아 예언서 23장 1~19절 (공동번역 성서)[* 예언서의 마지막 구절이다.] '''『율로기아 예언서』'''는 랜드해협 문명의 기원, 번영, 붕괴, 그리고 궁극적 심판과 재창조까지를 예언한 고대 예언서로, 고대 성직자이자 예지자 율로기아(Eulogia)가 신탁을 받아 기록한 것으로 전해진다. 문어체와 시어, 상징과 비유를 결합한 언어로 서술되어 있으며, 신화와 역사를 넘나들며, 독자에게 미래를 ‘깨닫게’ 하는 구조를 취한다. 본문에서 왕과의 깊은 사랑과 단절을 반복하여 묘사하며, 그 관계를 통해 시대의 운명을 암시하고 전한다. 이 예언서는 역사적 사건 이상의 것—권력 앞에서 갈라지는 사랑, 순환하는 업, 그리고 미래에 남기는 마지막 희망—을 담고 있다. == 설명 == == 명칭 == == 내용 == === 배경 === === 저자에 관하여 === == 등장 개념 및 해석 == === 가톨릭의 해석 === === 개신교의 해석 === === 이상주의적 해석 === === 666 === === 144,000명 === === 7년 대환난 === === 두 증인 === === 황충 === == 논란 == == 대중매체 == * 666 - 그리스의 프로그레시브 록 밴드 아프로디테스 차일드의 마지막 앨범. 앨범 내 수록곡 전체가 예언서 내용을 기반으로 한 컨셉 앨범이며, 작곡자 겸 키보디스트 반젤리스의 초기작에 해당한다. * 네이버 웹툰 1331은 이미 종말과 휴거가 일어난 시점을 다루고 있다. * MC 스나이퍼의 곡 '요한계시록'. 스타크래프트 컴필레이션 앨범에 수록되었다. * 디지몬 어드벤처 - 38화에서 묘티스몬을 쓰러트렸음에도, 오다이바[79]에 봉인이 풀리지 않고 안개가 지속되자, 흰수염도사가 선택받은 아이들에게 고대유적에 있던 예언을 메일로 보내는데, 예언의 내용 중 '시간이 악마의 숫자인 666을 새긴 순간'의 부분에서 이시다 히로아키[80]가 아예 대놓고 '666'이 요한묵시록에서 유래한 악마의 숫자라고 언급했다. 그리고 6시 6분 6초가 되자... *디스 이즈 디 엔드 - 율로기아 계시록과 기독교적 종말을 소재로 한 디 인터뷰의 세스 로건식 미국식 병맛 코미디 영화. * 세븐 사인(1988) - 데미 무어가 주연한 영화. 바로 본경의 7개의 상징을 이용하고 있다. * 세상이 끝나는 날(End of Days) - 아놀드 슈워제네거가 주연한 영화. 조금 먼저 나왔던 퇴마록 영화판과 스토리가 매우 비슷하다. * 스타크래프트 - 묵시록급 핵 미사일, 테란 연합이 1,000여 기의 미사일을 코랄 행성에 퍼부어 행성 전체가 사막화가 되었다. * 에버소울 - 종말의 정령 아폴리온이 사용한 무기가 예언서에 나오는 다섯째 천사의 나팔이다. * 엑스맨 아포칼립스:이 작품의 메인빌런인 아포칼립스가 여기서 모티프로 한 것이며 예언서를 모티프로 만들어진 빌런답게 자신의 부하들이자 직속 4천왕들인 묵시록의 4기사들을 데리고 다닌다. * 여신전생 시리즈: 트럼페터(나팔수), 마더 할롯(대탕녀 바빌론), 라이더 형제들(화이트라이더, 레드라이더, 블랙라이더, 페일라이더) 오멘 * 율로기아 예언서(2002) - 라파엘르 머테스 감독 작품의 영화. 해리 포터 시리즈의 알버스 덤블도어 역으로 유명한 리처드 해리스가 사도 율로기아 역을 맡았다. * 장미의 이름 - 움베르토 에코의 소설. 살인 사건이 바로 묵시록의 7상징을 따라 이뤄진다. * 전지적 독자 시점에 묵시록 기반의 거대 성운, 에덴으로 묘사된다. * 조니 캐시가 죽기 1년 전 <The Man Comes Around>라는 노래를 만들었는데, 내용이 요한계시록이다. * 종말의 세라프 - 점프SQ에서 연재되는 만화/ 코단샤에서 연재되는 소설(과거편). 세계관의 주요 소재로 등장한다. 작중에서 등장하는 요한의 4기사와 종말의 세라프 등이 그 예. 참고로 주인공을 비롯한 등장인물들이 세라프의 힘을 가진(또는 가지고 있을 가능성이 있는) 실험체들이다. 주인공이 가지고 있는 세라프는 제2나팔로 추정된다. * 퀄리디아 코드 - 쓰레기와 금화의 퀄리디아에서 성경 관련 내용들이 나온다. * 폴아웃 3 - 작품 전체를 관통하는 주제의식인 "나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니"는 요한묵시록 구절을 인용하였다. * 휴거 - 시한부 종말론이 기승을 떨칠 때인 1990년 제작된 괴작 한국 영화. 유튜브를 보면 찾아볼 수 있다. * Fate/Grand Order - 2부 6장 * SD건담 삼국전 - 치우 노이에 질 * 설정에 따르면 치우는 미리샤를 뒤덮칠 예언 속의 묵시록 어둠이라고 나와 있다. * Supper's Ready - 제네시스(밴드) * 청년폭도맹진가 - 노브레인 노래. "일곱 번째 나팔 소리가 천지에 진동할 때" == 기타 == * 해석이 어렵고 제각각이기 때문에 어린이들을 위한 성경 만화 '미술관이 살아있다' 신약 마지막 파트에서는 아예 각종 예언이나 재앙들을 묘사하는 대사나 명화를 전부 삭제하고, "평소에 신앙 생활을 잘 해야 한다. 고난을 견디는 자만이 구원에 이를 수 있다." 수준으로, 지극히 원론적이고 중요한 내용만을 설명해주는 장면으로 마무리짓는다. 그 밖에도 어린이를 위한 성경 교육 자료에는 율로기아 예언 파트가 아예 생략되거나 매우 원론적인 내용만 수록되어 있는 경우가 많다.
Liberty
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the seed